מתנות לאביונים חב"ד

מתנות לאביונים

המצווה לתת שתי מתנות לשני אביונים כל עני מקבל מתנה אחת.

מתנות לאביונים כמה?

מעיקר הדין מספיק לתת סכום כסף מינימלי לעני. לדוגמא אדם שנתן שקל אחד לכל עני מתוך שתי העניים יצא ידי חובתו.

קיום המצווה בהידור

מומלץ ליתן סכום כסף שעני יכול לקנות עמו מנת אוכל מכובדת ולהישבע ממנה. בכך מקיימים את המצווה בהידור מפני שחלק מהדעות בהלכה כתבו כן לנהוג.

נהגו בעם ישראל לתרום  כל אדם כפי יכולתו אשר ידו משגת.

מה נותנים

ניתן לקיים את המצווה על ידי נתינת כסף או אוכל לא יוצאים ידי חובה בנתינת בגדים כלים או מתנות.

האם יש להתנות את העני מה יוכל להשתמש עם הכסף?

אחרי שהעני קבל את הכסף הוא יכול לרכוש ככל העולה על לבו ולא ניתן להתנות עמו שיקנה רק אוכל, אלא משתמש בכסף כבשלו.

מתנות לאביונים בו ביום

המטרה במצווה היא שלעניים יהיה צרכי סעודה בו ביום. לכן יש עניין להקפיד שהכסף יעבור לעניים בו ביום בכדי שיהיה להם צרכי חג.

האם אפשר לתת את המעות לאחר חג הפורים?

קיום המצווה באופן מהודר הוא על ידי שדואגים שהמעות יעברו בחג הפורים עצמו. כמובן אם אין את האפשרות, יש לייעד את הכסף במקום שמור ולמסור אותו לעניים לאחר החג.

קיום המצווה בהידור

כתב הרמב"ם "מוטב להרבות במתנות לאביונים מלהרבות בסעודתו ובמשלוח מנות לרעים, כי אין שמחה גדולה ומפוארת לפני הקב"ה אלא לשמח לב עניים ויתומים ואלמנות"

למי נותנים מעות פורים?

בעיקרון ההלכה לתת לעני דווקא הפירוש אביון מתאר אדם שאין ביכולתו לסגור את החודש כראוי, ואילו אדם שיכול לסגור את החודש ויש לו הכנסות מספקות לא מן הראוי שיקח מכספי הצדקה.

כלל בידינו

כלל גדול בידינו אין מדקדקים במעות פורים אלא כל הפושט יד נותנים לו, ואין לחקור אחר מבקש הכסף האם באמת זקוק או שסתם מקבץ נדבות מבלי שיצטרך, ובכל ממקרה יוצאים ידי חובת המצווה.

מי חייב במצווה?

מצוות חג הפורים חלות גם על גברים וגם על נשים באופן שווה.

מן הראוי לתת ולהשתדל שגם הקטנים שהגיעו לחינוך יקיימו את המצווה וימסרו מעות פורים לעניים.

זמן קיום המצווה

יש לתת את המעות לאביונים בו לאחר קריאת מגילה בכל העירות ביום י"ד ואילו בירושלים למחרת ביום ט"ו שושן פורים

האם מותר לתת מעות פורים מכספי מעשר?

הלכה לא לתת מכספי מעשר כי כל מצווה שאדם מחוייב בה צריך לתת מממונו, אלא שאת הסכום הבסיס יתן משלו ואם רוצה להוסיף מעבר לחובה יתן על חשבון מעשרות.

גבאי צדקה ועמותות

הנותן דמי פורים לגבאי צדקה או דרך עמותה כדי שיחלקו לעניים קיים את המצווה ועל הארגון לדאוג שאכן יחלקו לנזקקים בו ביום מתנות לצורך החג.

קיום מצוות מתנות לאביונים באמצעות בית חב"ד

ניתן לקיים את מצוות מתנות לאביונים באמצעות בית חב"ד על ידי תרומה מאובטחת אונליין, לאחר התרומה ישלח אליכם קבלת תרומה מוכרת לצרכי מס שיכולה לזכות עד 35% מערך התרומה.

פעילות בית חב"ד

בית חב"ד בכל עיר ועיר כהוראת הרבי מליובאויטש מהווה בית של תורה תפילה ומעשים טובים, בנוסף להפעלת בית כנסת ושיעורי תורה אנו  מפעילים בית תבשיל לצורך חלוקת מנות למשפחות נזקקות חולים וקשישים.

מצוות צדקה בפורים

שימו לב מעות פורים לעניים היא ממצות היום ואין לה שיכות למצוות מחצית השקל אשר היא מצווה בפני עצמה.

הרחבה מתוך דברי הגמרא והראשונים

נאמר בתלמוד גמרא מסכת בבא מציעא מגבת פורים – לפורים – כלומר הכסף שגובים מיועד עבור חג הפורים ולא עבור מטרות אחרות. ואין מדקדקין בדבר.

פרשו רוב הראשונים את דברי הגמרא
לא מדקדקים בדבר פירושו לא מקפידים לבדוק ולחקור האם האדם שבקש צדקה הוא באמת עני או שאולי יש לו אמצעים כלכליים וסתם מבקש עזרה.
שהרי בניגוד למצוות צדקה מלשון צדק בו יש צורך לבדוק, פורים המצווה היא לתת מתנה גם אם האדם אולי לא זקוק עדין כל הפושט יד נותנים לו.

מתנות לאביונים לגויים שאינם יהודים

שיטת הריטב"א:

שיש לתת דמי פורים גם לגויים, וההסבר בכך משום דרכי שלום.

ערוך השולחן כתב:

נתינת מתנות לעניים בו ביום לנכרים היא מעצם קיום המצווה לכתחילה, ולא רק משום דרכי שלום.

באר היטב:

כתב בשם המגן אברהם, שלכתחילה טוב להימנע מלתת לגויים את כספי הצדקה שנתרמו ליהודים.

ההבדלים בין מצוות מתנות לאביונים למצוות צדקה

דמי פורים לעניים נותנים לכל אדם שפושט יד, ואילו צדקה רגילה יש עניין לחקור יותר.
צדקה רגילה שלא ייעדו אותה לקרן ספציפית ניתן לקחת למגוון רחב של מטרות ואילו דמי פורים יש לייעד רק לעניים בחג הפורים עצמו.

קיום המצווה על ידי מחילת חוב

מכיון שגדר המצווה של דמי פורים היא משום שמחת היום לתת לעני את האפשרות

לאכול ולחגוג כראוי אזי לא יוצאים ידי חובת המצווה במחילת חוב למרות שהעני הרוויח כסף וצדקה ניתן לקיים בדרך שכזו.

מתנות לאביונים ההגדרה של אביון